As vítimas francesas de um padre pedófilo escreveram nesta segunda-feira (14) ao Papa Francisco para pedir uma audiência privada e explicações sobre a gestão do caso pelo cardeal de Lyon (leste da França) Philippe Barbarin, acusado de não denunciar os crimes em questão. "Nós já não temos confiança em nossa diocese, que é o juiz e júri neste caso", explicou Bertrand Virieux, membro da associação de vítimas.

"Apelamos, portanto, ao Papa. Não cabe a nós pedir a renúncia do cardeal Barbarin, mas ao Papa decidir sobre isso", acrescentou. Os autores da carta foram vítimas de agressões sexuais cometidas pelo padre Bernard Preynat contra jovens escoteiros de Lyon entre 1986 e 1991. Preynat foi acusado em 27 de janeiro após reconhecer os fatos.

Suas vítimas denunciam a "omertà" que encobriu por décadas o padre pedófilo e criticam a atitude das autoridades da diocese durante 25 anos. Desta forma, entraram com uma ação contra vários líderes da diocese, incluindo Barbarin, por não denunciarem os crimes.

Na sequência desta ação, a justiça francesa abriu uma investigação por "falta de denúncia" e por "colocar em perigo a vida dos outros". Barbarin, arcebispo de Lyon desde 2002, argumentou que não tinha responsabilidades no momento dos fatos e que apenas soube de "rumores" em 2007.

De acordo com a diocese de Lyon, Barbarin só recebeu um primeiro depoimento de uma vítima em meados de 2014, depois de ordenar uma investigação e pedir a opinião do Vaticano. Ele afastou de "todas as formas de ministério" o padre acusado em maio de 2015. Barbarin recebeu o apoio do Vaticano.

"As muitas vítimas não conseguem entender" esse apoio, segundo escreveram em sua carta ao Papa. "Elas querem entender como um homem pode cometer esses atos hediondos contra crianças sem que sua hierarquia" reagisse para evitar outras vítimas.

A Prefeitura nem bem começou a instalar os parklets municipais - cada subprefeitura receberá um - e parte da população já contesta os locais escolhidos. Em Itaquera, zona leste, a minipraça montada na frente do Largo da Matriz levou o padre Paulo Sérgio Bezerra, responsável pela Paróquia Nossa Senhora do Carmo, a elaborar um abaixo-assinado, pedindo sua remoção. O pároco argumenta que não foi consultado a respeito da instalação e os bancos permanecem vazios durante o dia.

"O largo não é um lugar de passagem. Há movimento grande de pedestres na rua de baixo, onde tem comércio. O conceito do parklet é bom, mas sem planejamento e diálogo com a comunidade não funciona", diz o metalúrgico Ernesto Gonçalves, de 27 anos, frequentador da igreja. A Subprefeitura de Itaquera informou que realizará um estudo para analisar a permanência da estrutura no local.

Na Casa Verde, zona norte, a Prefeitura resolveu instalar a minipraça na frente de duas escolas municipais, em via de mão dupla, com característica residencial. Os moradores temem que o parklet passe a ser ponto de encontro dos jovens no período noturno, o que atrapalharia o sossego. Além disso, o espaço pode provocar acidentes, pois está no meio da rua, sem proteção de carros estacionados nas laterais.

Na quarta-feira, a reportagem presenciou vários veículos, incluindo ônibus, avançando na pista contrária para ultrapassar o novo equipamento. "Isso aqui é muito perigoso. Ninguém aqui da rua está contente", disse um morador que não quis se identificar. Segundo a Prefeitura, a via foi escolhida por causa da creche e também porque recebe às sextas-feiras um ônibus-biblioteca para empréstimos de livros.

Quem trabalha em São Miguel Paulista, zona leste, está satisfeito com o espaço inaugurado na Rua José Otoni, na frente do calçadão comercial. "Achei legal instalar bancos para a gente sentar e descansar. Só espero que cuidem da manutenção", disse a auxiliar de limpeza Izabel Cristina, de 48 anos. As informações são do jornal O Estado de S. Paulo.

O Vaticano demitiu um monsenhor que assumiu sua homossexualidade nas vésperas de uma grande reunião dos bispos de todo o mundo para discutir a postura da Igreja em relação aos gays, divorciados e outros assuntos relacionados com a família católica.

O monsenhor Kryzstof Charamsa era um funcionário de nível médio na Congregação para a Doutrina da Fé. Em entrevistas publicadas por jornais italianos e poloneses neste sábado, ele afirmou era feliz e orgulhoso de ser um padre gay e estava apaixonado por um homem que identificou como seu namorado.

Em comunicado, o porta-voz do Vaticano, Federico Lombardi, disse que a declaração pública de Charamsa foi "séria e irresponsável", especialmente por ter sido divulgada nas vésperas do sínodo, e que por isso o religioso não poderia continuar trabalhando na Santa Sé. Ele continua como padre, mas ainda pode sofrer novas sanções.

Charamsa planejava conceder uma coletiva neste sábado em frente ao escritório da Congregação para a Doutrina da Fé, mas depois de sua demissão resolveu transferir a entrevista para outro local no centro de Roma. Ele estava junto de seu companheiro, identificado apenas como Eduard.

O monsenhor disse que sua declaração não estava relacionada com o sínodo, que ocorre no dia 17 de outubro, mas espera que o caso possa "acrescentar uma voz cristã" ao encontro, no qual a Igreja deve discutir como lidar melhor com os fiéis homossexuais. "Eu me assumi. Essa é uma decisão muito pessoal, difícil e séria no mundo homofóbico da Igreja Católica", comentou.

Na entrevista para o jornal polonês, Charamsa disse que resolveu assumir sua homossexualidade após receber e-mails ofensivos, depois de ter criticado publicamente um padre polonês conservador que tem uma forte postura contra os gays. "Eu preciso dizer quem eu sou. Eu sou um padre gay. Eu sou um feliz e orgulhoso padre gay". Fonte: Associated Press.

Um padre de 35 anos foi baleado na perna durante um arrastão ocorrido dentro de um vagão do Metrô de São Paulo na tarde desta quarta-feira, 3, na Estação Parada Inglesa, da Linha 1-Azul, na zona norte da capital paulista. Os disparos teriam sido feitos por um adolescente, que praticava o assalto com ajuda de outro menor de 18 anos. Ambos foram detidos pela Polícia Militar.

Wilson Pereira dos Santos foi alvejado quando a dupla preparava-se para descer do vagão. "Os dois entraram no metrô na Estação Jardim São Paulo (uma antes da Parada Inglesa) e percorreram o vagão de uma ponta à outra, olhando para todo mundo. E você sabe como é o metrô: todo mudo olhando para o celular. No meio do caminho, eles anunciaram o assalto e foram tomando os celulares", relembra o padre.

"Ninguém reagiu, ninguém entrou em pânico, estava todo mundo muito calmo. Só na hora em que eles foram descer, foram pegar o celular de uma senhora que estava do meu lado e ela não quis entregar. Eles acabaram tomando o celular dela", continua.

"Não sei se eles atiraram para acertar ela, se atiraram para assustar. Mas o tiro me acertou", conclui o sacerdote. A bala entrou e saiu de uma das pernas do padre, sem atingir ossos nem artérias. Ele foi socorrido primeiramente por seguranças do metrô e, depois, por agentes do Serviço de Atendimento Móvel de Urgência (Samu), que o levaram até o Hospital São Camilo, também na zona norte. Lá, deu entrada por volta das 15h e permaneceu até as 23h, quando teve alta médica, depois de ter a perna suturada.

Durante a manhã, padre Wilson havia deixado seu carro na Cúria Regional de Santana e seguido, de metrô, até o centro da cidade, onde tinha assuntos a resolver. Viajava de volta a Santana quando o crime ocorreu. Sua paróquia é a de Nossa Senhora Aparecida e São Matias, em Lauzane Paulista, também na zona norte da capital.

Os adolescentes foram perseguidos depois de deixarem a estação por policiais militares que tinham informações da dupla repassadas pelos seguranças do Metrô. Eles foram encontrados na Avenida Ataliba Leonel, onde foram detidos. A PM os encaminhou até o 39º Distrito Policial (Vila Gustavo). A Secretaria de Estado da Segurança Pública não havia prestado informações sobre o caso até as 13h15 desta quinta-feira, 4.

A Secretaria de Ressocialização (Seres) divulgou em nota a morte do detento e ex-padre Mário Roberto Gomes de Arruda, de 46 anos, que cumpria pena no Presídio Juiz Antônio Luis Lins de Barros (PJALLB), no Complexo Penitenciário do Curado. Ele morreu no sábado (14) após passar mal e ser socorrido para o Hospital Otávio de Freitas.

De acordo com a Seres, a perícia do Instituto de Medicina Legal (IML) apontou a causa da morte como sendo indeterminada, sendo necessários exames complementares para o laudo definitivo, que deverá ser divulgado em 25 dias.

Caso – Mário Roberto foi preso em flagrante, em novembro de 2014, com 176 kg de maconha na Igreja Católica de São Judas Tadeu, no Cabo de Santo Agostinho, na Região Metropolitana do Recife (RMR). A quantidade da droga foi considerada a maior apreensão da Polícia Civil de Pernambuco em 2014.

Com Mário Roberto também foram encontradas duas armas de fogo. Antes de ser preso, o padre recusava deixar a paróquia mesmo estando há sete meses afastado por má conduta, visto que problemas com alcoolismo.

O bispo de Marília (SP), dom Luiz Antonio Cipolini, foi acuado dentro da Igreja Matriz de Adamantina, também no interior paulista, e teve de sair escoltado por policiais militares, na noite deste domingo, 7.

O bispo estava na cidade para comandar a missa de Crisma, quando cerca de 2 mil pessoas se reuniram em um protesto do lado de fora da igreja para lhe cobrar explicações sobre a substituição do padre negro Wilson Luís Ramos. Com medo, dom Luiz se trancou na igreja e só saiu por volta das 23h, 1h50 depois do final da missa.

Antes de sair escoltado, o bispo enfrentou momentos de constrangimento já dentro da igreja, que estava lotada. Dom Luiz teve de interromper a cerimônia religiosa, que já estava na sua fase final, ao ser vaiado pelos fiéis, revoltados com a saída de padre Wilson.

Sem que o bispo desse alguma explicação sobre a saída do padre em seu sermão, manifestantes, na maioria jovens com narizes de palhaço, levantaram cartazes e gritavam "fica, padre Wilson". Em seguida, gritando a palavra "indignação", os manifestantes passaram a jogar moedas no altar da igreja. Diante do barulho provocado pelo protesto, o bispo interrompeu a missa e repassou o microfone ao padre Wilson, que pediu aos manifestantes para parar, mas não foi atendido.

Os jovens continuaram gritando, ainda por alguns minutos, e foram apoiados pelo restante dos fiéis, que lotava a igreja - de 1,2 mil lugares - e batia palmas. A revolta com a substituição do padre continuaria do lado de fora da igreja, após o encerramento da missa. Cerca de 2 mil pessoas gritavam frases contra o racismo e contra o bispo, porque ele demorava a sair.

"Nós só queremos que ele nos explique por que está retirando o padre de nossa cidade. Para nós, fica cada vez mais evidente que se trata de um ato de racismo", disse o vendedor Paulo Roberto Scavassa, que frequenta a Paróquia Santo Antônio de Pádua há mais de 30 anos.

Padre Wilson foi o primeiro negro a assumir a principal paróquia de Adamantina, mas, ao contrário dos padres anteriores que ficaram mais de dez anos, Ramos permaneceu na cidade somente por menos de dois anos.

Depois de quase uma hora de espera, padre Wilson saiu e tentou conversar com os manifestantes. "Deixem o bispo sair, por favor", implorou ele. Em resposta, os manifestantes gritavam "não", para em seguida gritar "explicação, explicação".

Ao perceber que não conseguiria convencer ninguém, o padre retornou para dentro da igreja, aos gritos de "Fica, padre Wilson". Já passava das 23 horas quando o bispo deixou a igreja, escoltado por dezenas de PMs.

Enquanto dom Luiz saía, a multidão o chamava de "racista" aos gritos. Mas o bispo ainda teria de retornar a Marília dentro do carro de um sargento da PM, porque o carro dele teve os pneus esvaziados e foi riscado pelos manifestantes.

A manifestação foi a segunda ocorrida em dois dias seguidos em Adamantina. No sábado, 6, cerca de 2 mil pessoas, vestidas de preto e com velas nas mãos e faixas condenando o racismo, fizeram uma passeata em apoio ao padre.

Colaboradores

A substituição foi pedida ao bispo por um grupo de fiéis ricos e conservadores, colaboradores da igreja, que tinham sido substituídos pelo padre de cargos de coordenação da paróquia que ocupavam havia 13 anos.

O grupo estaria descontente com a opção dada pelo padre aos pobres e jovens usuários de drogas, que passaram a frequentar a principal igreja da cidade desde que o padre chegara a Adamantina havia dois anos. Neste período, Ramos sofreu preconceito por parte de fiéis.

"Outro dia vi duas mulheres dizendo que deveriam substituir o galo do alto da torre da igreja por um urubu", contou o padre em entrevista ao jornal O Estado de S. Paulo na semana passada. Na mesma ocasião, o próprio bispo relatou o preconceito sofrido pelo padre.

Nesta segunda-feira, 8, padre e bispo não foram localizados para falar sobre as manifestações. Padre Wilson deixou o celular na caixa postal e o telefone da casa do bispo estava no fax. Segunda-feira é dia de folga dos religiosos. Pela circular expedida pelo bispo na sexta-feira, 5, padre Wilson deve deixar a casa da paróquia até esta terça-feira, 9.

Os 176 quilos de maconha apreendidos com o Padre Mário Roberto Gomes de Arruda, de 44 anos, ficavam escondidos entre as imagens do santos, na igreja Católica São Judas Tadeu, no Cabo de Santo Agostinho, no Grande Recife. A quantidade da droga é considera a maior apreensão de 2014 pela Polícia Civil de Pernambuco. A apresentação do caso foi divulgada na tarde desta sexta-feira (21), na sede da Polícia Civil, no bairro da Boa Vista, área central do Recife.

As investigações foram iniciadas há um mês, após denúncias de tráfico de drogas no município. Além do padre, mais duas pessoas também foram presas: Joselin Joana de Oliveira e Eduardo José dos Santos, ambos de 20 anos. Ainda de acordo com a polícia, existe uma suspeita de triângulo amoroso entre os traficantes. “Estamos estudando esta hipótese. Mas, até o momento, não podemos confirmar nada”, disse o coordenador de operações do Departamento de Repressão ao Narcotráfico (Denarc), Sérgio Ricardo. 

Além da maconha, os policiais também apreenderam, dentro da igreja, duas armas de fogo e uma carteira de autoridade eclesiástica, possivelmente falsa. “Durante as investigações, recebemos uma informação de que ele (padre) chegou a ameaçar um bispo de outra igreja, dizendo que, caso fosse expulso da paróquia, dava um tiro no religioso”, concluiu o coordenador.

De acordo com o vigário geral da Diocese de Jaboatão dos Guararapes, Padre Gustavo Lima, Mário Gomes estava afastado há sete meses da igreja, mas não queria sair do local. “Ele foi afastado do cargo por má conduta, desobediência e incontinência. Os fieis da paróquia contou a Diocese que o padre vivia embriagado. Pedimos para ele sair da igreja, mas ele não obedeceu à ordem”, disse. 

Ainda segundo o Padre Gustavo Lima, a notícia do tráfico de drogas foi surpresa para o clero. “Não tínhamos ideia de que ele mantinha drogas dentro da igreja. Quando vimos ele preso, pensamos que tinha sido por causa da desobediência de não querer sair da paróquia”, contou. 

O padre e os outros dois presos foram autuado em flagrante por tráfico de entorpercente e associação para o tráfico. 

O governo da Espanha vai repatriar Manuel Garcia Viejo, diretor-médico do Hospital San Juan de Dios, em Serra Leoa, onde contraiu Ebola. Segundo o Ministério da Saúde espanhol, os testes confirmaram que o religioso contraiu o vírus e ele próprio expressou o desejo de voltar para a Espanha. Os detalhes da transferência ainda estão sendo acertados.

Viejo é o segundo missionário espanhol a contrair o Ebola. O padre Miguel Pajares, de 75 anos, foi contaminado na Libéria e depois transferido para a Espanha. Ele chegou a ser tratado com o remédio experimental Zmapp, mas morreu em 12 de agosto. Fonte: Associated Press.

Ele não é brasileiro, mas é como se fosse. O padre José de Anchieta - missionário espanhol jesuíta que chegou ao Brasil no século XVI, aos 19 anos, e tornou-se uma das figuras mais importantes da cultura do nosso país, fundando inclusive o Colégio Piratininga, que deu origem à cidade de São Paulo - foi anunciado como santo pelo Papa Francisco, se tornando o terceiro santo brasileiro.

São José de Anchieta, como deverá  ser chamado a partir de agora, é conhecido como apóstolo do Brasil e faz parte da história do Brasil pelo trabalho de catequese realizado junto aos índios por quase todo o País. Além do trabalho de catequese, o padre Anchieta defendia os índios dos abusos dos portugueses colonizadores.

O fato é que o padre José de Anchieta tem devotos por todo o Brasil e no exterior. Todo o seu trabalho feito na Companhia de Jesus foi reconhecido e exaltado por milhares de fieis. A importância da vida e missão assumida por São José de Anchieta está em todos os livros de história do Brasil. É possível reconhecer que ele, ao contrário de muitos missionários, optou por uma catequese acessível e aculturada, utilizando recursos próprios da época como a poesia e o teatro.

Esse talvez tenha sido um dos processos da canonização mais longos da história, 417 anos. As dificuldades começaram durante a perseguição e expulsão dos jesuítas, que aconteceu em 1759, e na falta de atestado da realização de dois milagres: um para a beatificação e outro para a canonização. No entanto, e apesar de não possuir nenhum atestado, o Papa Francisco aceitou a fama de milagreiro e a vida exemplar do Padre.

Essa não é a primeira vez que o papa Francisco oficializa uma canonização sem milagres. Recentemente o padre Pierre Frave foi declarado santo sem os atestados e, além dele, espera-se que o papa João XXIII também seja santificado apenas com a comprovação do milagre de beatificação.

Para os seguidores do catolicismo e estudiosos da área, a santificação é um processo de burocracia do Vaticano que começa no batismo e se estende por uma vida de devoção onde devem ser seguidos os passos de Jesus e os mandamentos de Deus. Além da santificação de José de Anchieta, o Brasil ainda tem 12 processos de beatos brasileiros para a canonização, entre eles os da Irmã Dulce e Francisca de Paula de Jesus.

Os restos mortais de São José de Anchieta estão distribuídos pelas cidades onde ele teve mais atuação: Vitória, Bahia e São Paulo, além de Portugal e Roma.